人生禮儀是指人在一生中幾個重要環節上所經過的具有一定儀式的行為過程。 人生禮儀是社會民俗事象中的重要組成部分。 每一個人之所以經歷人生禮儀， 決定因素不只是他本人年齡和生理變化， 而且是在他生命過程的不同階段上，生育、 家庭、 宗族等社會制度對他的地位規定和角色認可。

　　因此， 人生禮儀是將個體生命加以社會化的程序規范和階段性標志彝族在人生禮儀上表現出來的。

　　風土人情， 反映了他們在生活進程中自然形成的生活習慣與文化傳統。作為具有悠久彝族發展史的楚雄曇華鄉，其人生禮儀積存著厚重的文化蘊涵。曇華彝族的人生禮儀既與其他彝族地區有著相同之處， 又因為社會歷史發展與民族傳統文化的復雜性和獨特性呈現出自身的特點。

　　彝族滿月禮的意義：

　　彝族的人生禮儀有誕生禮、 成年禮、 婚姻禮和喪葬禮等不同的禮儀， 而 “滿月” 就是誕生禮中十分重要的禮儀。嬰兒降生一個月稱為“滿月”， 一般家庭這天要給嬰兒舉行 “滿月禮”， 祝賀母子平安， 此謂“彌月之喜”。滿月這天親朋好友要前往送賀禮， 主家則設宴招待賓客。 早在我國唐朝，慶賀兒孫滿月的滿月禮就已經非常盛行。

　　《太平廣記》記載了這樣一則故事： 唐高宗顯慶年間(公元 656-661 年)，長安城西路側有一店家生下一男， “月滿月，親族慶會， 欲殺羊， 羊數向屠人跪拜”， 但大家都不以為意， 就將它殺了， 把肉放在鍋里煮。 “余人貪料理蔥蒜餅食， 令產婦抱兒看煮肉。 抱兒火前， 釜忽然自破，湯沖灰火， 直射母子， 母子俱亡。”這則故事的本義或許在于對人們進行宗教宣傳， 卻反映出當時民間慶祝滿月的活動是相當隆重的。

　　所有的人生禮儀都有其特定的意義和功能，滿月禮除了 “慶生” 之意，還有豐富的文化內涵。滿月禮是曇華彝族極為重要的人生禮儀，是婚姻關系和家庭血親關系得到社會認可的標志性程序。它整合了身份認同、職責賦予、 教育傳承、 人際交往等多種功能， 同時還展現了當地彝族的信仰文化和人際饋贈文化。