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自來水，沒有電腦……古人可怎么活啊？事實上，他們過得可絲毫不比我們差！古人女人刮除體毛嗎？比起她們與時俱進的高智商，中國的女人在刮除體毛上可沒什么進化。事實上，很早之前古代女性就推崇將眉毛剃掉，再用黑色顏料畫眉……沒錯，黑澤明的電影《亂》里的女人喜歡把眉毛搞成一小點兒，就是師從中國先人的成果……除此之外，古代女人們還流行“挽面”，就是用線除掉臉上的細毛……都說只有男人愛面子，看來并非如此。古代皇帝后宮3000人，果真有這么多嗎？3000？這只是一個保守的數字。古代皇帝在女色方面上的追求可謂孜孜不倦，著名的昏君隋煬帝，就曾下詔廣征天下美女，更是選了3000童貞女子入宮供他 “消遣”。隋煬帝還是小菜一碟，排行榜冠軍當屬唐玄宗。別看古書中把他和楊貴妃的愛情寫得驚天地、泣鬼神，他的后宮人數可是高達四萬……嗯，一天一個，也得100多年才能用完。古人常說學富五車，五車到底能裝多少書？需要指出，這“車”是馬車、牛車，而不是大卡車。這詞兒是描述戰國時代的名家施惠如何勤奮好學的。他每次出個門，都要帶上五車竹簡在路上閱讀。也不知道這一路顛簸的，他能不能看得進去，總之這范兒算是做足了。這五車竹簡也沒幾本書，大概連精裝版的《古文觀止》也裝不完。照這么個算法，咱們隨便一個人都是學富幾十、上百車的。古人通常多久洗一次澡？他們用什么來洗頭呢？古人比我們想像中講衛生多了。早在先秦時期，古人便“三日一洗頭，五日一沐浴”。到了漢代，還出現了“休沐”，就是說官員們上了五天班之后，能專門休一天假來洗澡。現在的公務員哪有這待遇？更有人因為喜歡洗澡而著書立說，這就是南朝的梁簡文帝蕭綱和他的《沐浴經》。古人洗頭更勤，常常使用清水和天然清潔劑 “無患子”來洗頭。古人沒有衛生紙，那么上完廁所用什么擦屁股？古人大概都練過“忍者神功”，在紙張還沒有發明之前，古人大便完后用小木片、竹片來“刮擦”屁股，也不怕刮出痔瘡來。即便是紙張發明之后，因為中國有“敬惜字紙”的傳統，而且紙張較為昂貴，用紙來擦屁股，是大不敬的奢侈行為，古人只好繼續當“忍者”。直到元代，蒙古人才不鳥你什么愛惜紙張呢，屁股自此得到了“溫柔”的對待。古人沒有冰箱，那如何保存食物呢？誰說古人沒有冰箱？湖北省隨縣曾侯乙楚墓曾出土一件“銅冰鑒”，就是世界上發現最早的冰箱。早在春秋時期，奴隸們就冬天鑿冰儲藏，供貴族夏季飲用。簡單地說，古代的“冰箱”是一個盒子，里頭放冰塊，再將食物放在冰中間，以達到防腐保鮮的作用。不過，以前的“冰箱”簡陋且功能單一，不像現在，冰箱甚至可以成為驚悚片里殺人兇手的容器。古人如何預測天氣？在商朝，運用眼睛耳朵等感官系統來觀測天象，是很了不起的本事，在政府里混個高職完全不成問題。到了周朝，人們已經學會從動物的行為來預測天氣了。秦漢時期，古人完成了二十四氣節的制定。之后，農歷的問世，更是歷代祖先智慧的結晶。古人預測天氣，雖然沒有精密的儀器，但很多時候卻比現在那些所謂的“天氣預報員”靠譜多了。 古代女人是如何化妝的？涂脂抹粉是女人從古至今從未改變的愛好。古代女人最常用的三樣法寶是：黛粉、妝粉和胭脂。“黛”是一種黑色礦物，把它先磨成粉再和水，可以用來畫眉。妝粉就是現在的粉餅。胭脂是古代的口紅，原料是一種叫“紅藍”的花朵，與妝粉調和后也可當腮紅使用。現在琳瑯滿目的化妝品讓女人們有了更多的選擇，“假面”功力更勝古人幾籌。古人沒有保險套和避孕套，如何避孕呢？古代的皇帝如果不希望他的妃子懷孕，會命令太監把那女子倒掛起來，用藏紅花來清洗下體。過去的青樓女子也會服用一種含有麝香的“涼藥”來避孕。不過，效果也不是百分之百的，韋小寶八成就是他媽避孕措施沒做好才蹦出來的，甚至還有人喝劇毒水銀。當然，多數古人不會刻意避孕古代是如何處理垃圾的？古人比現代人可要環保多了。隨手亂扔垃圾這種不文明的事情，很少發生。早在8000年前，古人就會將垃圾集中處理，利用天然的或挖掘而成的土坑來堆放垃圾。解決垃圾最快的方法是直接燒掉，燒不掉的就掩埋起來。古代垃圾場的遺跡里，大多數是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼，說不準能還原一件古董。所以，想發橫財的，可以翻翻古人的垃圾。古人喝水是生飲還是會煮開再喝呢？只有現代人才會被這個問題困擾。古時候還沒有環境污染，無論是河水、泉水、井水，甚至是雨水都可以直接飲用，不用擔心拉肚子。只有天氣寒冷時，古人才會把水燒開了喝。雖然可以隨時隨地取水，但古人要提防水源受到污染，因為古代瘟疫的流行，大多跟飲用水有關。武俠片里的惡人，常使用在水里投毒這種下三濫的招，取人性命于無影無形。古時就有地圖嗎？那如何制作的呢？傳說大禹治水時，就有地圖。中國現存最古老的地圖，是3幅距今2000多年的漢代古地圖。西晉的地理學家斐秀創立的《制圖六體》，使地圖的編制有了更大的精確度。古代地圖基本上是一步一個腳印量出來的，所以，制作地圖的兄弟們，首先得是跟唐僧似的苦行者。因為，想要制作一張全國地圖，往往需要10多年，是個浩大而枯燥的工程。古人寫錯字如何修改？直接用毛筆涂掉是最簡單的辦法。王羲之和顏真卿，就是這樣應付錯別字的。所以，《王羲之蘭亭序》和《顏真卿祭侄稿》算是兩位大書法家的“涂鴉之作”。最普遍的方法是：在錯別字旁邊（通常是右上方）用毛筆加點，保留原字繼續寫下去。還有一種方法是，把名為“雌黃”的礦物涂在錯別字上，有點類似現在的“涂改液”……信口雌黃就這么來的。 在沒有殺蟲劑的時代，古人如何撲殺害蟲？古代用于防治害蟲的藥物五花八門，植物性的包括嘉草、莽草等，動物性的包括蜃灰、魚腥水等，礦物性的則有食鹽、硫磺、石灰、砒霜等。使用的方法包括混入種子收藏、伴同種子種植、浸水或煮汁噴灑、點燃熏煙、涂抹蟲蛀孔等。早在春秋戰國時期，政府甚至還得專門設官員管治蟲害。每到害蟲猖狂的時節，便會出現“全民捕蟲”的壯觀景象。古人上班時幾點到幾點？打卡嗎？別以為打卡上班是現代的變態發明。看看古人上班的記錄，你會覺得現在算是人性化多了。古代衙門里的公務員上班的時段為：春冬二季，清晨六點簽到；夏秋二季，清晨五點半就得簽到。如果誰敢無故曠工或遲到，就不是扣點錢那么簡單的事情了，依天數和情節輕重，可處以笞刑或徒刑。所以，上班遲到有可能遭受皮肉之苦，不好混啊。 古代學生有寒暑假或周末假嗎？現在的學生常常叫嚷假期太短，如果這種抱怨發生在古代，估計手掌心早被老師或家長打掉兩層皮了。古代學生沒有專門的假期，除了新年、端午節等舉國同慶的節日外，學生每天的任務就是寒窗苦讀，考試前還得頭懸梁錐刺股，或鑿個壁偷點光，進行一下考試沖刺。古代只有官員才能休假，所以，努力考取功名后，便可以名正言順地放假了。古代的嬰兒會喝羊奶或牛奶嗎？還是只喝母乳？古代的嬰兒如果可以喝羊奶或牛奶，就不會有這么多幼年夭折的慘況了。古人通常到了一定的年紀才能喝動物奶。嬰兒還是以含有人類抗體的母乳為主，因為那時候動物奶還沒有現在的殺菌處理技術，嬰兒對細菌沒有抵抗力。若母親沒奶怎么辦？只能“借乳”了，奶媽這一職業由此誕生。沒奶的窮人家，只能用米磨成適合吞咽的細漿來作替代品。古人怎么取火？最初，古人看到火山爆發或雷擊起火，以為是什么神靈，會頂禮膜拜。后來，燧人氏看見啄木鳥與木摩擦生煙，從中學會了鉆木取火。西周時發明了“陽燧”取火，就是用凹面的銅鏡，運用陽光聚焦的原理取火。直到人類懂得擊石取火后，用火就很方便了。所以，打火石是古人居家的必備品。不過，也要警惕放在小孩小貓夠不著的地方，免得玩火**。鐵杵真能磨成繡花針嗎？如果不行，那針是怎么做的？在古代，凡屬于金屬類的東西都算貴重物品，如果典故屬實，那位磨鐵杵的阿婆，算得上有錢又有閑的人了。不過，制作鐵針的確需要很大的恒心和耐心。先要將燒紅的鐵抽成鐵絲，再剪成一段段，將一頭磨尖，另一頭鉆洞。制作用于針灸的針就更煩瑣了，要先插入臘肉中用油脂來填補坑洞，尖端還要磨得又尖又圓，才能避免針戳斷血管。 以前沒有衛生棉，那月經布是拋棄式的，還是重復使用？古代婦女身上最長的東西，除了頭發、裹腳布，就數“月經布”了。月經布是一根長布條，用于“大姨媽”來時緊緊包裹下體。但是，由于古代婦女參加體力勞動比較頻繁，所以依然難免“見紅”。此外，因為中國向來崇尚節儉，使用過的布條還是會經過清洗后重復使用。現在的女人應該好好感謝衛生棉的發明者，它在一定程度上“解放了女人”。 古人如何減肥？有豐胸的偏方嗎？比起現在五花八門的減肥藥，古人的辦法就簡單多了，比如用喝茶來減肥。不過，古代的老百姓難得大魚大肉，一天到晚都得干又重又累的活，哪兒還胖得起來？古人豐胸的方法比較自然，比如運用紅豆和黃豆等食補的方法來達到豐胸的效果。此外，古人認為穴道按摩也能助長胸部洶涌。比起古人的“內調法”，現在的豐胸法更危險，一不留神就成了“毀胸”。 半夜在街上喊天干物燥小心火燭的更夫，算公務員嗎？更夫在古代類似現在的社區巡守隊和管理員，主要負責夜晚鄰里間巡邏和報時的工作。由于夜間出行，他們“撞鬼”的可能性比常人高，港臺的僵尸片里頭，更夫常莫名其妙地暴斃。話雖如此，但更夫好歹是個正經的職業，也算是公務員，因為古代軍隊較低階的士兵，會被安排當更夫，就像保鏢和警察。可以肯定的是，他們的待遇沒有現在的公務員好。 除了聽聽唱戲外，古人都怎么過生日的？中國講究尊老重賢，只有老年人，才能過大壽。新生嬰兒滿周歲時，會舉行“抓周”。以后每年過生日，往往是父母煮幾個雞蛋就糊弄過去了，這叫“小生日”。直到60歲才有資格賀“壽”，也就是過“大生日”。此時，可以大擺戲臺，親朋好友還會送上珍貴的禮物和美好的祝福。所以，在古代，想要過個像樣的生日，還得有長命的本事。如果古代的大俠參加現在的奧運會，會大獲全勝嗎？你覺得蜘蛛俠和孫悟空PK，誰會勝出？這種問題只能激起唇槍舌戰，永遠沒有結論。古人大多數從事的是體力勞動，所以耐力和承受力應該比現代人要好很多。但是，現在的奧運會，是以舉國之力培養那一小撮運動苗子，有財力、人力、技術的支持，古代大俠八成拼不過他們。不過，像一些看重耐力的比賽，比如馬拉松，古人的勝算還是很大的。 古人整容嗎？古人相信“身體發膚，受之父母”，所以，古人是不會像現代人那樣，主動在自己的身上動刀子的。以前的戰爭很盛行割掉戰俘的鼻子，因此古人研發出一套鼻子的再造手術，就是將手臂割開一個缺口，將手臂固定在受傷的鼻子上，等兩邊的傷口愈合，再從手臂上挖掉一塊鼻子大小的肉，來當作新鼻子。不過，這和為了變美的現代整容完全不同。古人刷牙嗎？古人也是很注重口腔衛生的。咱們的祖先老早就用右手中指當牙刷用了。再后來，印度人發明的“楊枝牙刷”由僧人傳入中國，又名“木齒”。使用方法非常簡單：將楊枝一頭咬軟，蘸了藥物刷牙，便令牙齒光潔。更簡單的方法是用“嚼”的，跟長頸鹿似的嚼嫩樹枝，也可達到類似效果。現代人哪天“野外生存”時，忘記帶牙刷，不妨回歸一下古法。 古人近視了怎么辦？古時還沒有什么環境污染問題，也沒有電視、電腦的誘惑，所以近視的人非常少。通常近視的都是苦讀的書生，你想啊，老鑿壁偷光、囊螢夜讀，不近視才怪呢。古人以為看不清是因為精神不集中，所以，“定志丸”是最常用的藥方，也有用穴道按摩和針灸來治療眼睛的。明朝時眼鏡從西方傳入中國，仗著眼鏡，大家毀起眼睛來，更肆無忌憚了。 太監如何被閹掉？那該怎么尿尿？做手術時，會先用白布條將被閹者的腹部以下綁緊，再用有麻痹作用的辣椒水來消毒，接著將人的手腳捆住，之后就得看師傅的刀功了。最好一刀解決，將陰莖、陰囊一并割掉，否則軟骨長出來的話，還得再割一次。如果不慎割得太深，又會凹一個洞，導致尿尿亂灑。手術后由于少了“水管”，太監尿尿大多呈扇狀，為了不弄臟褲子，只能蹲著尿。古代男人割包皮嗎？在中國古代，沒有這種讓男人“皮之不存”的習俗。男人普遍愛惜自己的體毛發膚，只有少數民族中才有割禮的傳統。倒是割包皮在國外更為常見，比如古埃及的浮雕作品中就有描繪成年男性以立姿接收割禮。傳統割禮的原因，不是為了衛生，而是對陽具的崇拜，認為包皮是外觀上的缺陷。 古代女人上衣是肚兜，那她們穿內褲嗎？古人說的衣裳，上半身為“衣”，下半身為“裳”。“裳”有點像裙子，說白了就是塊遮羞布。直到春秋時代，才有了褲子。后來，女性月經時會多穿一條舊褲子在內，避免弄臟外褲，慢慢地男人也效仿，逐漸演變成今天穿的內褲。如今，不穿內褲卻成為另一種性感的表達。 古代男人有變裝的喜好嗎？“變裝男”類似如今男同性戀中，陰柔俊俏、喜歡扮演女性角色的一方。在春秋時代的文獻中就有相關記載。當時這種喜歡美男子的風氣，主要盛行于貴族之中，到了魏晉南北朝，連民間也多有耳聞。魏明帝時的潘安、何晏、杜弘治等人，就是當時著名的美男子，善敷朱粉，連女子都自嘆不如。 古代有女同性戀嗎？在中國古代，女同性戀多稱為“磨鏡”，雙方相互以廝磨或撫摩對方身體得到一定的性滿足。由于雙方有同樣的身體結構，似乎在中間放置了一面鏡子，故稱“磨鏡”。也有一人女扮男裝，在腰間系一假陽具和對方進行性交的。古代女同性戀多發生在后宮，因為宮女們接觸的男人只有皇帝和太監，在男性不足的情況下，宮女只好自行“內部消化”。 飛鴿傳書真的可行嗎？在中國古代，何時開始使用飛鴿傳書，已不可考。在蒙古西征時，傳訊鴿就已經被大量用于軍事活動，立下汗馬功勞。發展到后來，鴿子還成為傳遞情書的絕妙用具，成為不少美好姻緣的“紅娘”。古人飛鴿傳書，多用紅絲線捆扎信箋字條，以引起收信者的注意。如今，我們用的是E－mail、電話、視頻等，雖說更方便快捷，卻少了一絲浪漫和期盼。 古人有金庫或保險箱嗎？他們是怎么藏錢的？早在原始時代，為了保存辛苦捕獵來的食物，古人會挖洞將食物放入洞穴，再放塊大石頭擋住。后來，演變成用獸皮包裹捆綁貴重物品，這應該算是保險箱的雛形了。隨著器皿和鎖的發展，人們開始將錢放入不同材質的箱子和柜子中。然而，即便“保險箱”出現了，也難免半路殺出群綠林大盜。錢莊由此應運而生，卻也成為更專業的“窩藏贓款”的機構。以前的紙鈔要防偽嗎？古代最早的紙鈔誕生于民間，由商人自由發行。但這樣做，很容易出現亂發和偽造的情況。后來交子（中國最早的紙幣）收歸官方發行，防偽措施更為嚴密，還會在紙鈔上蓋上兩枚官印。到了宋徽宗時期，改為圖案更復雜的“錢引”，加上多色套印，防偽性更強。此后，歷代都有自己獨特的防偽方法。花樣之多，讓現代人至今都沒有搞清咱們老祖宗到底是怎么防偽的。 古代人裝假牙嗎？早在漢代，張仲景就發明了汞合金填充齲洞法。宋朝還出現了鑲假牙的專業醫生。古代的假牙材質很多，除了象牙、牛骨之外，還有堅硬的檀香。假牙除了能解決實際的用牙問題，還有裝飾和賣弄的功用。“牙橋”，就是用軟金鐵線綁住牙齒，再綁入口內，沒有咀嚼功能，純裝飾使用。這讓人想起八九十年代的港片里，暴發戶一張口，金牙閃倒一片。 古代男生頭發都留長發嗎？古人對三千發絲勞心勞神的程度，非現代人所能想像。古代無論男女都留長發，而且是越長越好。他們幾乎都不剪頭發，頂多修理一下邊毛，即便這樣，還得看著黃歷挑日子。男孩到了讀書的年紀，會將頭發挽結成發髻，叫“束發讀書”。古時的“禿刑”，是古人不堪忍受的懲罰，也就是司馬遷說的“剃發受辱”。 古人抽煙嗎？煙草最早是在明朝萬歷年間從菲律賓的呂宋島傳入中國的，最初在廣東福建兩省有少量的種植，但抽的人并不多。眾所周知，煙草造成禍害，是從鴉片戰爭開始的。小小的鴉片，成為改寫中國歷史的導火線。清光緒年間，英國商人借通商之便，把紙煙帶入大陸，剛開始免費送抽，等人上癮之后開始販售。古代玉或寶石類的飾品，是用什么東西雕琢而成的？黃金有價玉無價，古人老早就知道玉器寶石的珍貴。而“他山之石，可以攻玉”也表明古人對硬度早就有了認識，知道利用更堅硬的礦物來研磨石器。雕琢玉器，古人往往是把硬度更高的石英、拓榴石、金剛石等礦物搗碎成沙礫狀，就成了“解玉砂”。后來還出現了硬度最高的“金剛砂”，也就是碎鉆。這下再硬的寶石都可以任人“宰割”了。 古代人的鬧鐘只有公雞嗎？如果那只當鬧鐘的公雞被宰了，怎么辦？古人當然不會吊死在一棵樹上。除了漏壺和日咎外，古人還發明了香鐘。就是以特制的模子制成盤香，盤香粗細均勻，燃燒時間才能準確。再從燃燒后剩余的盤香上的刻度來推測時間。后來，古人對香鐘進行了改良，在香火燒到固定刻度時，上面掛的重物就會落下，撞擊盤香下的金屬器皿，達到鬧鐘的效果。
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音樂：little love 生日快樂（純音樂版本） 開場，主持人祝詞 小寶寶登場：主人家可以弄十二個燈柱，一條紅毯，由爸爸抱著寶寶站在第一個燈柱前面，媽媽站在最后一個，每爬過一個就亮起來一盞，寓意小寶寶走過的的每一個月，然后回來媽媽的懷里。 接著爸爸走到媽媽身旁，一家三口上臺。 （音樂可以用little love，很溫馨，最好這個時候有小孩子成長經歷的照片放送） 父母致辭 小寶寶抓周（雖然傳統，可是寓意好，很有氣氛） 主持人祝福，送上生日蛋糕（生日快樂歌響起）。 吹蠟燭之前，主持人可以帶領所有賓客祝酒三杯，一祝福寶寶健康，二祝福主人家平安，三祝福所有賓客財源廣進 吹蠟燭 吃飯
寶寶百日宴周歲宴要怎么辦？ 辦凡是給寶貝舉辦百日宴紀念，父母們都會遇到一個問題，即是百日宴背景如何布置。可以從兩個角度來看，簡單理解的話，它可以是舞臺背景，舞臺背景板，方便眾親友和爸爸媽媽們、小盆友們在這里合影留念；從更深入理解，則是整個百日宴的背景，涉及的不僅僅是背景板、舞臺，而是當天來賓進入會場所看到，所感知到的一切，我們統稱為背景。鑒于有的父母需要化繁為簡，急需一個參考借鑒版本，以達到寶寶宴的出色效果，在此，奕漫寶寶宴特別撰文，以百日宴舞臺背景出發，給予參考： 奕漫寶寶宴專業策劃，在多年來的置辦寶寶宴經驗中，總結出如下幾點： 首選選擇契合寶寶宴的總主題，主題是一個總綱，是一個總思路，在此不贅述，如果想具體了解，可以在我們官網上查找相應文章，如：如何辦好百日宴。 其次再選擇一個點作為內容，呈現在背景上，比如總主題是童話，那么，選擇哪一部童話為主，就展現在背景上。如姚晨為愛子小土豆選擇的主題：宮崎駿動畫片《龍貓》背景以何種材質呈現：是以噴繪版，手繪版，投影？多彩氣球布置、還是其它創意類型的材質。選擇好的材質，可以是點睛之筆，將百日宴襯托到位。價格，一分價錢一分貨。您能想到的，我們都能做到。雖然也有物廉價美的，但是在事務繁忙的節奏下，費盡時間和精力去策劃好的呈現方式，是真正費時費力的，希望爸爸媽媽們能夠理解。 如果是自己布置，則要做好不怕困難，費時費工的準備。網絡選擇、市場踩點，您可能要付出很多時間和精力，如同裝修找散工，運氣好，找到的人負責又能干，打點得不錯，但萬一您看完上述文字就感到頭麻，請相信，奕漫寶寶宴高端策劃確實是一個不錯的選擇。 像內地演員李念以出演《蝸居》一劇紅遍全國，更在2012年1月晉升年輕辣媽，她給女兒小酸奶舉辦的百日宴，背景板就屬于簡單大眾的一例：童話色調的草坪，有彩虹，有小姑娘站在草坪上，身后是夢幻般的城堡，背景板上打著這樣的祝福。李念的小酸奶頭像ps在這個小姑娘的身上，頗為活潑可愛。 奕漫寶寶宴高端策劃是蘇州最專業的的寶寶宴策劃機構，專為兒童派對提供服務。以寶寶為中心，為寶寶宴（滿月酒宴、百日宴、彌月宴、周歲宴、兒童生日派對）提供策劃、布置、主持、跟拍等一條龍服務，跟拍互動節目、兒童表演助興節目。搭配氣球造型及卡通主題等裝飾渲染整個宴請現場，突出品質的同時又不乏童真元素。 在儀式和流程上我們會結合中華民族的傳統文化和民俗如：滿月剃頭、百天開葷、周歲抓周等等儀式。奕漫寶寶宴高端策劃機構專業用心為寶寶們打造漂亮、童趣而又有意義的寶寶宴。奕漫寶寶宴高端策劃機構富于創意的策劃和布置，讓賓客看到漂亮、童趣的宴會現場的同時，也會把主角寶寶的可愛凸顯出來，展現寶寶當天小主角的風采！讓您的親朋好友對寶寶給予美好祝福的同時，又能對這場寶寶宴留下深刻印象，以我們的專業和用心給您和您的寶貝留下一個終身紀念的美好回憶。
印章、儒釋道三教的經書、筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、賬冊、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具。如是女孩“抓周兒”還要加擺:鏟子、勺子(炊具)、剪子、尺子(縫紉用具)、繡線、花樣子(刺繡用具)等等。一般人家，限于經濟條件，多予簡化，僅由大人將小孩抱來，令其端坐，不予任何誘導，任其挑選，視其先抓何物，后抓何物。以此來測卜其志趣、前途和將要從事的職業。
風箏 最早的風箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風箏上加入了琴弦，風一吹，就發出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風箏”的叫法。風箏是用細竹條作骨架，貼上鮮艷的紙或絲綢，再畫上畫。到了宋代，清明節放風箏就成為一種我們喜愛的活動。
香包 古時候 ，每當端午節，家里的長輩用棉布、絲綢等材料制成香包，在里面填上帶香味的藥材，戴在小孩子 的胸前或掛在床頭，可以除病 求福。等過了端午節就把戴過 的香包扔掉，表示棄除疾病 。 所以你在路上看到別人扔的香 包，可千萬不能撿啊。
皮影戲 皮影戲是中國一種民間藝術形式。中國西北部甘肅的隴東皮影主要分布于平涼、慶陽各縣，較為集中的為東臨陜西、寧夏的三角地帶。隴東皮影戲大約在明清（14世紀-19世紀）時就已經十分流行，皮影造型俊俏大方，外輪廓挺拔概括；鐫刻精細流暢。隴東皮影制作選用年輕、毛色黑的公牛皮，這種牛皮厚薄適中，質堅而柔韌，青中透明。牛皮刮干凈、晾至凈亮透明時即可制作。先將樣稿輕畫在牛皮上，然后用各種型號的刀具或刻或鑿。之后用透明水色著色，顏色一般不調和，故而純正絢麗、對比強烈。刻鑿、著色完畢后“出水”即熨平，這是其中最關鍵也是最難的一關。出水后再晾干，裝訂組合即可上臺表演。
空竹 空竹又叫“抖嗡”，是一種著名的民間玩具。用兩根小竹棍拴線，纏在木軸上抖動，空竹高速旋轉而發出聲音，早在明末，北京的空竹就成為春季的玩具了，人們在胡同里、院落中抖響空竹，悠揚悅耳的聲響便在北京城內此起彼伏。
掛虎與大座獅 掛虎、大座獅是民間用來辟邪的掛飾，用泥土和紙漿制成，有黑白、彩色兩種，線條的變化很多，色彩的對比強。一些考古學家認為，掛虎從戲中的面具變化而來，后來被農民掛于門上，用以迎新驅鬼。 泥叫叫 泥叫叫是一種可以吹的哨子，它五顏六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，適宜兒童玩耍。泥叫叫有很多種，如：鳥哨、魚哨、豬哨等。 貴州黃平泥哨 陶響球 陶響球是一種重要原始樂器，也是最早的聲音玩具。出土的陶響球都是陶質的球形，中間是空的， 里面裝有彈子或沙粒，搖動時嘩嘩作響。 九連環 起源于古代民間，在清代，婦女兒童都喜歡玩九連環。九連環被國外認為是人類發明的最巧妙的玩具之一，其奧妙是開解方法的巧妙和復雜。 撥浪鼓 撥浪鼓本來是一種古樂器，后來失去奏樂的作用，成為兒童的玩具。撥浪鼓是一面小鼓，依*系于兩側的小球擊鼓發聲。各個地區的撥浪鼓形狀不一，有長如腰鼓的，也有扁似大鼓的，還有四鼓疊加的，發聲時高高低低，響亮悅耳。
山西布藝玩具 打腰鼓 陀螺 不倒翁 彈弓 萬花筒 吹糖人 小雞窩（北京） 河北新城泥公雞 旋木娃娃（山東郯城） 刻花葫蘆（甘肅 ） 白釉彩繪陶貓（山西運城） 水斗（江蘇無錫） 民間玩具之一：歲時節令玩具 1、民間歲時節令玩具 中國是一個傳統的農業國家，幾千年來，農業一直是立國之本，所以對農時的節氣節令非常重視，它們貫穿於人們的生活之中，形成了相對固定的歲時節令民俗。在各種歲時民俗活動中，都少不了民間玩具的參與。現按時間順序排列一下： 春節：是一年一度中最為熱鬧的節日，各種民間玩具在過年前近一個月時間就開始銷售。春節廟會是民間玩具最為集中的熱賣之地。在北京傳統廟會上，常見的傳統玩具有近百種，如風車、花燈、空竹、陀螺、削木玩具、風箏泥塑、紙花、益智玩具等等 。 二月二：河南人祖廟會賣「泥泥狗」各類泥玩具。 立春：民間有春雞（多為布制和泥哨）、春牛（捏泥玩具）。 清明：放風箏。寒食節（原是在清明前的一、二日。后來，民間將它與掃墓祭祀的清明 節合二為一。）：北方有面塑「寒燕」。 端午節（五月初五）：各種香包。 七夕：七月七「乞巧節」，宋代都城賣「摩合羅」等泥玩具。 七月十五：北方黃河流域普遍有送「面羊」習俗。 八月十五：中秋節，民間使用月餅模和巧果模制作月餅和點心。 北京和南京有泥塑「兔兒爺」和「兔子王」等玩具。 十月至年底：開始準備年貨，包括各種玩具。 民間玩具之二：人生禮儀玩具 人的一生，從出生到死亡，各個階段都經歷了人生禮儀，甚至當人還未出生時，婦女們就開始了「乞子」活動。從出生到滿月、周歲，再到成人、戀愛和結婚、祝壽、葬禮，玩具藝術都伴隨著這一系列人生禮儀。
1、乞子活動：由希望生子的婦女到當地的娘娘廟等神廟燒香祭拜，并買回象徵子嗣的「大阿哥」或「泥泥狗」一類的泥玩具。
2、生子和滿月：這是人生重要的開始階段，當孩子出生時，親友們都將送來賀禮，祖母和姥姥更是忙碌，這些禮品中最多的就是孩子的日用品和玩具，如童衣、童鞋，布老虎、童枕等。
3、周歲：這是孩子成長過程中的重要時刻，中國民間從南到北都有「抓周」習俗，讓孩子自己任意抓取身邊擺放的物品，其中不乏小兒玩具。
4、成長禮：孩子在成長過程中，可玩的玩具很多，甚至用來鎮宅拴魂的石獅子都成了孩子的玩具。羊拐、布娃娃、布口袋、翻花、連環玩具、陶模等等都是孩子離不開的玩物。有的地方在孩子長到12歲時，舉行成丁禮，以示孩子已經長大成人。
5、結婚：新婚夫婦在結婚當天會受贈大量禮品，心急的親友會送來小孩用的物品和玩具，以表達對新人「早生貴子」的祝愿。其中的布猴和布虎是最常見的；一對雌雄布猴的作用是男女婚配的暗示。其他如面塑（面花）等更是少不了的裝飾。
6、喪葬：早在史前時代的原始墓葬中，已有用玩具陪葬的習俗。后來演變為葬禮上，人們送來面塑（北方）和紙扎人，這是為「喜喪」之家準備的東西，山西至今仍有為壽終之人在棺材中放置紙泥制作的「壽星公、壽星母」偶人的習俗。如果某人是暴斃而亡，則要請戲班演皮影戲為其招魂。
7、人的一生，孩提時代是使用玩具的主要時期，玩具也主要是為孩子們制作的，但這些出自成人之手的玩具，也陪伴了成人和老人。 民間玩具之三：日常生活游戲娛樂玩具 在人們的日常生活中，尤其是孩子們的生活，玩具無處不在。游戲活動是展現玩具的作用和風采之處。各地均盛行的體育活動如來源於古代的蹴鞠 —— 足球、踢毽、跳繩，還有小孩子玩的「過家家」（一種模仿成人生產和勞動的游戲，由孩子們扮演不同角色）、「騎竹馬」（以竹竿為馬，騎於胯下的小兒游戲，成語「青梅竹馬」即形容兩小無猜的友情）、「乞巧節」（每年七夕是傳統的「女兒節」，小女孩要拜月，聽大人講述「牛郎織女」的故事，乞求自己能像織女一樣的手巧）、「丟手絹」、玩「嘎拉哈」（即「羊拐」—— 羊關節骨）、「跳皮筋」、「拼七巧板」、「玩打仗」（小男孩模仿戰斗的集體游戲，小兵器是這種游戲的主要道具）、跳格子（也叫跳房子）、蕩秋千等等都是民間玩具使用的場合。 日常的家居生活也是玩具陳設之地，人們從廟會上買來的各種玩具擺放在家中——泥塑和陶瓷神像、大阿哥、栓來的娃娃都被供奉在正廳之位。墻上貼著年畫《升官圖》，老人們還在玩著古老的「水滸葉子戲」 （以水滸人物作裝飾圖案的紙牌游戲）和連環玩具，這一切仿佛是一首悠然自得的田園牧歌
生日是成長路上的小腳印，每次生日過后，你都會發現孩子身上又有了新的變化，成長的紋理有了新的折點。用一個有趣、新穎的方式把孩子成長的過程記錄下來，或許這就是給孩子過生日最重要的意義吧。除此以外，為孩子過生日還是營造家庭文化、家庭氣氛的一個好方法，溫馨、活潑的生日細節能讓孩子記憶一生，溫暖著孩子今后漫長的旅途。 對于一歲的小寶寶 一歲的寶寶還不太了解生日的含義，內容繁多，程式復雜的生日會并不適合一歲的小朋友，花樣太多的生日儀式會讓剛滿周歲的小朋友過于疲勞，所以一歲小朋友的生日會應盡可能簡單，時間不要超過一個小時，記錄式的紀念物的制作是周歲生日的重頭戲。
生日DV 一歲是孩子成長路上的第一個里程碑，用DV記錄下孩子生日那天的所有活動，有聲有色的畫面將會是一份最好的成長檔案。 拍攝場地的選擇可以是附近的一個公園，也可以在家里，最好有專門的攝影師，沒有的話就由家里人來拍攝。拍攝前一天就要做好充分準備，電池、拍攝用帶，外出的話還要記住帶上尿布、紙巾，可以從孩子早上起床就開始拍攝，一直到夜里上床，記錄下一天的活動，盡可能拍攝更多的素材，尤其是他的哭，笑，睡覺，換尿布，大小便，吃東西等等，在后期處理時配上音樂、解說詞，就成了獨一無二的周歲生日紀念。 生日報 孩子生日那天，買一份新出爐的晨報、晚報，錄下當天重要的新聞，掃進電腦后，將這一天最有趣、最溫暖、最感動的故事、最有創意的事件記錄下，和孩子這一天種種令人欣喜的趣事、點點滴滴的進步放在一起，做一份孩子專屬的生日報，這一天是溫暖、創造、快樂相伴的一天，把這一天的淚、汗、付出，對孩子的祝福寫在報紙的上端。堅持每年一次，如此非常有意義。 看時間飛逝 照片將一瞬的記憶變成永恒的回憶，曾經的笑臉，現在的從容，時間在指間不動聲色地流淌，準備一把椅子，在每年孩子生日的時候，讓孩子坐在上面，請爸爸為她拍張照片，年年生日都如此，你看見物還是從前的物，人卻已漸漸長大，單純的面容有了新的表情，照片記錄下的是光陰的流逝。 一棵樹的紀念 讓一棵樹見證孩子的成長。在孩子一歲生日的時候，為他種下一棵樹，然后為孩子和他的樹照張合影，以后每年生日，都為孩子和他的樹拍張照片，小樹的新枝，初發的嫩葉，孩子明亮的笑容，這一刻，小樹初長成，你的孩子和小樹一起茁壯成長（一棵需要愛心不斷澆灌的樹應該算是很好很好的禮物O(∩_∩)O~） 生日紀念書 為孩子做本生日紀念書，這本書里記載了他每一個階段最好的朋友，最喜歡的科目，他長大后的理想，他的身高體重，這本書還收藏了每一次的生日照片，當時的情形，來參加party的客人，孩子長大后，他會從這本書里找到許多美好的記憶。 抓周 對一歲小朋友也是非常有意義的事情。總覺得這件事情特別神圣，你可以準備紙筆、算盤、寶劍（假的）、樂器等等一大堆各色各樣具有代表性的東西，然后選個良辰吉時，讓你的寶寶開始抓周，當然不要忘了dv記錄哦。場面應該很好玩。 以上都是不錯的選擇哦。禮物不在乎價格多少，而在于送的人的心意有幾分，所以千萬不要用價錢來衡量禮物的好壞。 我向你推薦兒童oneday紀實攝影，這個很專業的，就是攝影師跟著你們然后拍下一整天的經歷。（不過這個我是在北京見過，不知道你們家有沒有。沒有的話也沒啥關系，父母就是最好的攝影師） 那個如果你們家人對小動物沒有過敏反應，而父母大人正好又很忙的話，那么可愛的小動物也是不錯的禮物哦，讓它陪著你的孩子一起長大。當然前提是那個小動物的攻擊性要弱一點，最好是那種很溫和的。 希望你能想到比這些更有意義的事情，更有創意的禮物…… 提前預祝小朋友生日快樂。我現在開始想知道我的一歲是怎么過得了。 oh，囧
抓周是中國的一個傳統風俗，都是寄寓于對孩子未來美好生活的一種樸素愿望，出發點都是好的，至于抓了什么東西，不應該是糾結的重點，傳統的風俗都是寄寓于美好，如果糾結于孩子無意間的行為，而忽略了教育，才是對美好寄寓的一種錯誤。每個孩子都是父母的天才，能獲得怎么樣的成就，教育才是最好的方法。從抓周的物品演變不難看出，物品都是隨著社會生活的變化而出現變化，也與所處的社會環境是相關的，所以說，把抓周當是一種美好寄寓就好，大可不必糾結于孩子“抓”到了什么。抓周，中國傳統風俗，現是東亞國家一種小孩周歲時的預卜嬰兒前途的習俗。新生兒周歲時，將各種物品擺放于小孩面前，任其抓取，傳統上常用物品有筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、書籍等。魏晉南北朝時已存在，“江南風俗，兒生一期為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓矢紙筆，女則用刀尺針縷，并加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉智愚，名之為試兒。”現在也有些會放鼠標、牙刷等現代物品，也有些會以圖像卡片代替實物讓嬰兒抓取。“抓周兒”的儀式一般都在吃中午那頓“長壽面”之前進行。講究一些的富戶都要在床（炕）前陳設大案，上擺：印章、儒、釋、道三教的經書，筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周兒”還要加擺鏟子、勺子（炊具）、剪子、尺子（縫紉用具）、繡線、花樣子（刺繡用具）等等。一般人家，限于經濟條件，多予簡化，僅用一銅茶盤，內放私塾啟蒙課本《三字經》或《千字文》一本，毛筆一枝、算盤一個、燒餅油果一套。女孩加擺：鏟子、剪子、尺子各一把。由大人將小孩抱來，令其端坐，不予任何誘導，任其挑選，視其先抓何物，后抓何物。以此來測卜其志趣、前途和將要從事的職業。如果小孩先抓了印章，則謂長大以后，必乘天恩祖德，官運亨通；如果先抓了文具，則謂長大以后好學，必有一筆錦繡文章，終能三元及第；如是小孩先抓算盤，則謂，將來長大善于理財，必成陶朱事業。如是女孩先抓剪、尺之類的縫紉用具或鏟子、勺子之類的炊事用具，則謂長大善于料理家務。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能當場就斥之為“好吃”、“貪玩”，也要被說成“孩子長大之后，必有口道福兒，善于‘及時行樂’”。總之，長輩們對小孩的前途寄予厚望，在一周歲之際，對小孩祝愿一番而已。通過小孩抓周兒，在客觀上檢驗了生母、看媽、奶媽對小孩是如何帶領的，是如何進行啟蒙教育的。因此，有些家長并不迷信，但仍主張讓小孩抓周兒，也是這一風俗得以持久在民間流傳的原因之一。
